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           文明天地 >> 古今书籍 >>《论语》

 

 

 

子罕第九

子罕言利,与命与仁。

达巷党人曰:大哉孔子!博学而无所成名。子闻之,谓门弟子曰:吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣!

子曰:麻冕,礼也。今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也。今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。

子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

子畏于匡。曰:文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者,不得与于斯文也。天之未丧斯文也,匡人其如予何?

大宰问于子贡曰:夫子圣者与?何其多能也?子贡曰:固天纵之将圣,又多能也。子闻之曰:大宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。

牢曰:子云:吾不试,故艺。

子曰:吾有知乎哉!无知也。有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。

子曰:凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。

子见齐衰者,冕衣裳者,与瞽者。见之,虽少必作,过之,必趋。

颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。

子疾病,子路使门人为臣。病间曰:久矣哉!由之行诈也。无臣而为有臣,吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎!且予纵不得大葬,予死于道路乎!

子贡曰:有美玉于斯,韫匮而藏诸?求善贾而沽诸?子曰:沽之哉!沽之哉!我待贾者也。

子欲居九夷,或曰:陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有。

子曰:吾自卫反鲁,然后乐正,雅颂各得其所。

子曰:出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉。

子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。

子曰:吾未见好德如好色者也。

子曰:譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。

子曰:语之而不惰者,其回也与。

子谓颜渊曰:惜乎!吾见其进也,未见其止也。

子曰;苗而不秀者,有矣夫。秀而不实者,有矣夫。

子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也。四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

子曰:法语之言,能无从乎,改之为贵。巽与之言,能无说乎,绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣!

子曰:主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。

子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

子曰:衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与!“不忮不求,何用不臧?”子路终身诵之。子曰:是道也,何足以臧。

子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。

子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

子曰:可与共学,未可与适道。可与适道,未可与立。可与立,未可与权。

唐棣之华,偏其反而。岂不尔思,室是远而。子曰:未之思也,夫何远之有。

 

 

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