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           文明天地 >> 古今书籍 >>《论语》

 

 

 

述而第七

子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。

子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

子曰:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

子之燕居,申申如也,夭夭如也。

子曰:甚矣!吾衰也。久矣,吾不复梦见周公。

子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。

子曰:自行束修以上,吾未尝无诲焉。

子曰:不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

子食于有丧者之侧,未尝饱也。于是日哭,则不歌。

子谓颜渊曰:用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!子路曰:子行三军,则谁与?子曰:暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。

子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

子之所慎:齐、战、疾。

子在齐闻韶,三月不知肉味。曰:不图为乐之至于斯也!

冉有曰:夫子为卫君乎?子贡曰:诺,吾将问之。入曰:“伯夷、叔齐何人也?曰:古之贤人也。曰:怨乎?曰:求仁而得仁,又何怨。出曰:夫子不为也。

子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

子曰:加我数年,五十以学易,可以无大过矣。

子所雅言,诗、书、执礼,皆雅言也。

叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。云尔。

子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

子不语:怪、力、乱、神。

子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

子曰:天生德于予,桓魋其如予何。

子曰:二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。

子以四教:文、行、忠、信。

子曰:圣人,吾不得而见之矣!得见君子者,斯可矣。子曰:善人,吾不得而见之矣!得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。

子钓而不纲,弋不射宿。

子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。

互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:与其进也,不与其退也。唯何甚?人洁己以进,与其洁也,不保其往也。

子曰:仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

陈司败问:昭公知礼乎?孔子曰:知礼。孔子退。揖巫马期而进之曰:吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?巫马期以告。子曰:丘也幸,苟有过,人必知之。

子与人歌而善,必使反之,而后和之。

子曰:文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。

子曰:“若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。公西华曰:正唯弟子不能学也。

子疾病,子路请祷。子曰:有诸?子路对曰:有之。诔曰:“祷尔于上下神祗。”子曰:丘之祷久矣。

子曰:奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。

子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。

子温而厉,威而不猛,恭而安。

 

 

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