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           文明天地 >> 古今书籍 >>《论语》

 

 

 

雍也第六

子曰:雍也,可使南面。仲弓问子桑伯子。子曰:可也,简。仲弓曰:居敬而行简,以临其民,不亦可乎!居简而行简,无乃大简乎?子曰:雍之言然。

哀公问:弟子孰为好学?孔子对曰:有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。

子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:与之釜。请益。曰:与之庾。冉子与之粟五秉。子曰:赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急不继富。

原思为之宰,与之粟九百。辞。子曰:毋,以与尔邻里乡党乎。

子谓仲弓曰:犁牛之子,骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸?

子曰:回也,其心三月不违仁。其余,则日月至焉而已矣。

季康子问:仲由可使从政也与?子曰:由也果,于从政乎何有。曰:赐也,可使从政也与?曰:赐也达,于从政乎何有 。曰:求也,可使从政也与?曰:求也艺,于从政乎何有。

季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:善为我辞焉,如有复我者,则吾必在汶上矣。

伯牛有疾,子问之。自牖执其手曰:亡之,命矣夫!斯人也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也!

子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!

冉求曰:非不说子之道,力不足也。子曰:力不足者,中道而废。今女画。

子谓子夏曰:女为君子儒,无为小人儒。

子游为武城宰。子曰:女得人焉尔乎?曰:有澹台灭明者,行不由径。非公事,未尝至于偃之室也。

子曰:孟之反不伐,奔而殿。将入门,策其马曰:非敢后也,马不进也。

子曰:不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣!

子曰:谁能出不由户,何莫由斯道也。

子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

子曰:人之生也直,罔之生也幸而免。

子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

子曰:中人以上,可以语上也。中人以下,不可以语上也。

樊迟问知。子曰:务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。问仁。曰:仁者先难而后获,可谓仁矣。

子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

子曰:齐一变,至于鲁。鲁一变,至于道。

子曰:觚不觚,觚哉!觚哉!

宰我问曰:仁者,虽告之曰:井有仁焉。其从之也?子曰:何为其然也,君子可逝也,不可陷也。可欺也,不可罔也。

子曰:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

子见南子,子路不说。夫子矢之曰:予所否者,天厌之!天厌之!

子曰:中庸之为德也,其至矣乎,民鲜久矣。

子贡曰:如有博施于民,而能济众,何如,可谓仁乎?子曰:何事于仁,必也圣乎,尧舜其犹病诸。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。

 

 

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