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文问题 第一讲

 

时间:二○○五年九月廿八日

 
 
    内容提要背书要从小  你懂儒释道三家吗  古文里的大学问
             
自己读书吧  应酬应酬再应酬  你读过《千字文》吗
              说简体字

              
  诸位啊,我的名字叫南怀瑾。因为我是浙江人,以前年青啊,在上海、浙江一带读书,有名的,大家叫我“难为情”(“南怀瑾”的上海话发音),上海话,怕难为情。所以陈峰今天讲的啊,我很难为情,很不好意思。好象陈峰除了做航空以外,有个专长,开帽子店,给我戴了很多的高帽。不过人啊,都喜欢戴高帽的。明知道高帽是假的,听到非常舒服。可是大家不要给高帽骗了,啊!
    
  我的一生,自己认为,到现在为止,自己对自己的评价,八个字:一辈子“一无所长,一无是处”,没有一样对的。
    
  陈峰,陈董事长这一次给我讲了好久啊,逼我再出来,好象演戏一样,向大家做个报告。我原来想啊,不是这样一个场面。平常我都反对他喜欢搞这些大场面,他会演戏,我看到这种场面我都很害怕,因为我是个乡下人,希望啊,任何事情很平淡,大家很平淡地讨论,研究一个问题,那倒是不错的。可是他搞的这个场面很伟大。
    
  今天踫到一个奇特的事情,不知道大家知不知道?今天是孔子的诞辰。这个孔子的诞辰啊,从上古到推翻满清以后,几十年国共两党的研究,后来在民国二三十年当中确定了是今天。所以现在在台湾,还是今天是孔子诞辰。换句话说,台湾国民党定为“教师节”了。不叫“孔子诞辰”,以前叫“孔子诞辰”,今天叫“教师节”。那么,在那一边呢,今天还会祭孔,向孔庙祭拜。我到临来之前,看了日历,哎,忽然发现,今天是教师节,就是孔子诞辰。
    
  既然答应来了,陈峰跟我商量,讲个什么题目呢?我一辈子啊,真的,刚才向大家报告,“一无所长,一无是处”。每一次上课,我愿意上课,拿书本来上课,带领大家读书,这个是喜欢做的事。做演讲呢,过去一生啊,做很多次演讲,甚至当年在(台湾)海军、陆军、空军巡回演讲,从来没有题目。因为题目很限制人,为了一个题目啊,自己想办法,把所有东西拿到那个题目来,很不舒服。所以,他临时问我讲什么题目?我说:“没有题目,如果你勉强要个题目,就是‘人文问题’”。这是当时,昨天,跟他俩随便讲的。
    
  那么,究竟要讲什么题目?我昨天晚上,还跟陈峰董事长在我家里说个笑话。我说这一次啊,你叫我演讲,这是开玩笑,啊,讲什么东西呢?我说你的好朋友们,听说都是内地顶尖的人物,我一听到“顶尖”的人物,我人个子又矮小,看“顶尖”就害怕。我说讲什么东西啊?我说他们叫你来主持,叫我讲,一定在研究你啊。
    
  陈峰当年来见我的时候,我只偶然讲一个故事,说了两句话,唐人的诗,两句诗,啊,讲现代的趋势啊,讲读书人,知识分子。唐人有两句诗怎么讲呢?“尘土十分归举子,乾坤大半属偷儿”。所谓“举子”是什么啊?读书人。所谓后来满清考出来知识分子,有学问叫“举人”。在唐代啊,随便一个统称,“进士”也好,知识分子,就称为“举子”。世界上的事情,知识分子一点都没有用,读书没有用!读书人,读了一辈子,不过是归到泥巴里头打滚。啊,没有用。这个宇宙,这个世界上的一切事情啊,都是属于小偷啊,土匪啊,会做出事情来。所以,我当时写这两句话,给他俩谈笑话讲起来。我说陈峰啊,你大概也是个小偷,不过呢,手段高一点,偷得大一点,嘿,呵呵。他听了很高兴,他就把我这两句话写个小小条子上,他就抓走了。他说我回去啊,要看着。啊,所以陈峰到现在还是大偷儿,呵。
    
  讲到这个问题呢,我就想起来一件事。今天给大家要研究报告的,根据陈峰举办的这个思想,这个环境,啊,大家要讨论的,想问的什么?我想现代中国人最流行一句话,外国人也流行——中国文化问题。
    
  常常人家提到中国文化,我就问人家,我读书一辈子,现在都快九十岁了,我不晓得你讲的中国文化是什么东西?你简单一句答复我。几乎,很难答复。我看到现在一般讲中国,讲文化,哎,这个什么,演电影啊,唱歌啊,哎,搞些少数民族的跳舞啊,或者是书画的展览啊,明星的出场啊,这叫做文化?那不是很笑人吗?
    
  文化,这是个总称,代表了一群的人类,他的政治、经济、军事、教育、社会,乃至生活的衣食住行、言行举动、讲话、做人的态度,一切等等。当然包括了演戏,包括了画画,一切都是文化。所以文化现在动不动啊,就拿演戏啊,哎,开一个场面来。那我们今天就是一个文化。喏,大家这样排排坐着,这个排场是现代文化。三十年后,五十年后,也许这种,这个环境的布置又落伍了,那只属于现代文化。
    
  “文化”两个字的意义,太大了!现在,一般人讲到中国文化,一讲啊,也有人高明的答复:“儒释道三家是中国的文化。”哎,多会讲,什么是儒释道三家的内容呢?一点都不知道。哎,包括我们陈峰,陈先生在内,啊。当然,我们在座还有老同学,喏,后面还有那位张教授,须眉皆白,呃,那个胡子头发都是白的。这位张教授是我的老学生,现在也七八十岁了。他跟李敖俩个是同班同学。张尚德啊,王尚义啊,在台湾当年他们来见我的时候,都是年青大学生。现在一看,喏,须眉皆白了!他是研究西洋哲学,中国哲学的。尤其有趣的,后来因为跟我啊,在台湾国民党办的党校里头,讲马克思资本论的,嘿,呵呵,党校里头讲共产党的学说的。这位老同学,现在他也来捧场,坐在下面。他是湖南湘潭人,等一下我叫他表演一下。你们晓得毛主席的讲话,一念书,是怎么念?他们同乡。
    
  为什么讲到这个呢?讲到文化提出来这个。我昨天一看,你来了?很好!我说,你来好好念一下书。他会念书!我们以前讲到中国文化,靠读书来的。现在我想在座诸位啊,不知道什么叫“读书”。书是怎么“读”出来的?我想你们在座诸位,以我的倚老卖老看来,都很年青,跟我俩差一大截。你们不是“读”书来的,是“看”书来的,你们是“考试”来的。
    
  由小学到中学,现在的教育啊!……推翻满清以后,1930年以后的教育就更糟糕了。由小学读到中学,中学读到高中,到了高中以后,中学的东西不要了。到高中读到大学,前面都不要了。大学以后读到考试出国留学,留学回来,以前几十年读书都浪费了,不是“读”书来的。所以讲中国文化,不管是外文也好,中文也好,都没有基础的。
    
  我们常说,张教授也有这个派头,我说我在大学里也教过书,也带了很多硕士、博士的学生,我上课从来手边没有带资料的。想到哪里说到哪里,就讲哪里,为什么呢?读书“读”出来的!
    
  什么叫“读书”?“读”书用嘴巴念的。所以,我这几年当中,这七八年当中啊,在内地提倡一个什么事?现在我无形地推动,不但影响国内,还影响到外国。啊,提倡“儿童读经”。
    
  读书,从幼小儿童起就读。像我,当年是这样一个教育来的。因此呢,去上课也好,演讲也好,不带资料,也不带计算机。我就笑陈峰,他每次来跟我谈话都带个本子,什么都记,我说没有用的啦,你记了有什么用?越靠笔记本,什么都记不住!你们现在很危险的啊,不是危险,很好笑的。不但靠笔记本,还靠计算机,什么事情听来就放进计算机。当场一问你,一张空白。如果停电了,什么都没有了!(众笑)
    
  我们呢,读书读出来,那不同喽,从幼小记下来的东西,越到后来越有用。不要思考的,脑子就出来了。所以,只要带一支笔,以前是一支粉笔就来上课喽。啊,讲到哪里,原文就背出来念出来,还要一字不漏。
    
  所以现在,要这种读书方法。我发现,半个世纪来,不但中国人,连外国人也不读书了。譬如英文、法文、德文,以前也是这样读出来的。现在也同我们一样,靠现场记出来,记出来的,为了考试。考试完了,东西统统丢掉了。浪费精神、物力,浪费人的脑筋,再把世界上的人都变成近视眼。
    
  我最反对近视眼!我说你们读书有我读得多吗?不要说别的,连小说我都看了数十万本。只拿小说,还不要说其它的,我到现在还可以不戴眼镜看报纸。为什么?你们现在看书那么用功,靠计算机靠本子的,又记不得,又把脑筋搞坏了,这是很严重的问题。
    
  刚才我讲了许多的闲话,这个意思说明,讲中国文化,高明一点说是儒释道三家,三家的内容是什么?一句都是不知道,都是乱扯!啊,然后,讲儒家,儒家是什么东西呢?孔子、孟子,今天正好是孔子的诞辰。孔子、孟子究竟代表讲些什么东西?现在人都在乱讲。可是呢,国外,像美国,欧洲,欧美各国研究中国儒家,研究中国文化的,那比我们严重了,等一下我给大家报告。
    
  那么,说了这个,我就讲到读书的要紧。中国文化,如果在书本上讲呢,都在古文里头,你们诸位如果开始学简体字出身,现在学校受简体字这个教育出身,由简体字入手,由白话文入手,对于中国文化啊,就是一句南方话啊,上海话:“谈都不要谈了!”啊,一句话都不能讲,你都不懂。没有资格去谈这个东西。
    
  中国文化都在古文里头,古文都是繁体字。那么这个繁体字有什么好处呢?我们先要了解一个问题,人类的言语,以前三十年一变,中国人、外国人都一样。讲话,人类的言语,三十年一变。现在不同,现在我发现社会上的语言十二年一变,都变了。
    
  我讲一个很小的事情给你听。我们过去小的时候读书,要上厕所了,给老师报告啊。过去我们受的教育,老师是坐着讲的,我们学生是站在前面听的。他要问我们问题,背书就要当面背出来,不要书本的哦!不但要背出来,还要默写出来,中文英文都是一个教育方法,决不能忘记的。所以上课时候如果要上厕所,向老师报告:“老师”!以前我们不叫老师,叫“先生”。先生就是老师,老师是这几十年叫惯了的。“先生!”“嗯?”老师戴个眼镜,“做什么啊?”“嘿嘿,出恭了。”出恭,上厕所。这叫拱手啊(师做拱手状),以前叫拱手。出恭就是拉大便的时候,坐在那里,两个手那么拱起来,所以叫出恭了。“快去,快去!”
    
  后来长大一点,不叫出恭了,呵,叫大便了,小便了。不叫大小便,去“解手”了。啊,推翻满清以后民国初年流行的,不叫出恭了,叫“解手”。解手两个字是什么意思啊?据说,当年张献忠杀人的时候,把老百姓绑起来,一串绑起来要杀,路上走起来要大便了,“哎呀,请你解个手嘛,把手放开。”锁枷链的说“你要哪一种啊?”小便,解一只手,叫“小解”:大便两只手都要解放,叫“大解”。呵呵,所以叫“解手”。
    
  然后到我们小的时候啊,哦,外国文化来了,上厕所,叫“W.C”。啊,又一变了。哎,等到后来我们到了台湾以后,慢慢又变了,我的孩子们从学校读书回家来,他说我要上“一号”。我说,什么叫一号啊?一号我不懂。他说“一号”现在是厕所,哦,这“一号”是厕所。那么“二号”呢?一号我以为是大便,二号就是小便喽?哎,我的孩子说,你错了,完全落伍了,二号是福利社,一号是厕所。
    
  现在又变了,叫什么?不知道。你看,小小的言语,那么多转化。言语文字是跟着时代转化在转变。
    
  那么我们中国的古文呢?我们中国的古文,看到很简单。教育,我们小的时候,开始“六岁入小学”。六岁左右,中国几千年的《礼记》啊,传统文化,叫做“小学”。小学干什么?什么叫“小学”?先认字,认字叫小学。六岁先认字,那么六岁开始认字的,先学小学,先认得中国字。
    
  然后呢,生活的教育是什么?洒、扫、应、对,家庭的教育。所以教育啊,中国的教育是家庭教育为基础,不是靠学校的。
    
  这里我又岔过来讲,真的讲中国教育啊,那很严重了。我们几千年古代的教育,从哪里开始呢?“胎教”开始。一个太太怀孕了,马上开始教育,先教育这个太太,这是中国古代。你们讲的儒家,中国文化啊,《礼记》中都有的。周朝以前,一直到差不多秦汉这个阶段,教育严重到这样,胎教开始的。太太一怀孕了以后啊,住的房间不同了,挂的画也不同,讲的,穿的衣服也不同,教育胎儿。孩子生出来以后呢,父母家庭教育开始了。
    
  现在的教育,我发现是,第一流人,家庭受最末等的教育。尤其在香港啊,在外面的华侨,在台湾,我所看到的,第一流的家庭,很有钱,两夫妻都是有汽车出去做事了,孩子生了呀,找一个菲律宾的、印尼来的保姆啊,哎,保姆,就交给她。所以第一流家庭的孩子,都受最末等的教育开始。
    
  教育是从父母的言教、身教开始,由胎教到家教。像我们小的时候到别人家里去,人家看我们讲,哟,这个孩子是谁家的啊?嗯,人家说,哎,这个孩子是南家的啊,南某人的儿子。哦,很好噢,很有家教。没有说,像现在一样,他什么文化程度啊?他读到博士没有?哎,那不理你这一手,你拿到博士做官回来,一看你这个言行动止不对,哎,老辈子说,这个孩子没有家教的,还出去做官呢?这样骂人的。这是我们传统文化。
    
  那么这一段话,我讲回来。张尚德知道我,那个张教授,原来我讲课的时候,他很想上来揍我一顿!这个老师,真不会讲课哦!天马行空,东一句,西一句!他研究逻辑的,听了很烦。他很想上来打我一顿。不过现在老了,打不动了啊。
    
  我现在没有,没有乱七八糟啊!刚才是解释,孩子小的时候教育,中国传统文化叫“六岁入小学”。小学学的什么?学文字。啊,那么生活的教育,四个字:洒,扫,应,对。怎么样做学生,怎么样扫地。
    
  譬如这里还有个老学生在这里,李慈雄,李博士。他在上海发展,做斯米克公司,他创办的。他是斯坦福的博士。呵,他当年来见我的时候,大学生。我说,你跟我学什么啊?他很傲慢的。他和那个张教授都是台大的学生。在台湾所谓台大啊,是内地的北大,出来很傲慢,我就整他。我说,我这里学费很高,私人讲学要学费的。“我没有钱。”“哎,没有钱,要打工。”“可以,做什么工?”“洗厕所。”所以他来,到我那里,他现在上来有时候告诉他们,“你们?”后辈的同学,他就笑人家,“哎,老师没有叫你洗厕所啊?”我就叫他,洗厕所,倒茶,怎么洗茶杯,啊,由茶杯开始洗,怎么抹桌子。这叫“洒扫应对”。怎么样到人家家里去,一看客厅的样子,自己晓得我的身份年龄,应该什么位置,这都是从小教育,生活的教育。这个阶段,叫“六岁入小学”。
    
  人类的语言文字,不管英文、法文、德文、日文,随便你什么文字,这个释迦牟尼说过一句话——言语文字,不能代表人家的意思思想。所以言语,任何一种言语,任何一种文字,没有办法表达人的真正一个意思、思想,一个情绪,为什么啊?如果言语文字假使可以完全表达人的思想与情绪,人与人之间就没有误会了。你看夫妻之间也好,朋友之间也好,往往因一句话发生很大的误会,因为言语不足以代表那个意思真正的精神。
    
  那么中国字呢,就不同喽,跟世界上的文字都不同。中国字是方块字,有“六书”等六种结构或使用方法。小学就懂得“六书”。譬如“天”,天字为什么这样写?啊,过去拆字,一划分天地,一叫作一划分天地。就是说,以科学哲学的道理,这个宇宙天地是个完整的,不能分开。啊,我们人类创始文字啊,拿一划分开了,叫“一划分天地”。一的上面,竖一条,点一点,叫“上”,就是一的上面,这叫“形而上”。看不见的,上天。一的下面,如果下来点一点,叫做“下”,啊,是这样来的。这个里头讲起来很有趣。中国的文字啊,所以讲“六书”,实际上开始都是图案。
    
  为什么变成这个文字呢?因为我们祖先,晓得人类的语言,三十年一变,如果用白话文把古文记下来,到现在五千年,这个书是没有办法堆了!所以把语、文分开,把语言变成一种文字。因此我们五千年的文化,用古文保留下来。只要学两年的功夫,一个孩子学通了中国文字啊,是“上下五千年,纵横十万里”,这个文化一下就懂了。所以,文字独立。
    
  像我们中国字,方块字,一共合起来,在《康熙字典》里面,康熙时候集中的,大概快到五万个字。但是你知道,我们一个中国人,如果方块字有两千五百个认得的话,哦哟,这个学问是非常大的喽!大学教授教语文,教国文,还认不到一千五百个字。
    
  我常常同外国朋友讲,我们同你不同哎,你们英文字到现在有五十多万哪!平常用到是一万多字哎!你们文化同我们不同在这里,但是你们不晓得可怜,很可怜!
    
  我们中国人有个“电”字,喏,你发明了一个灯嘛,叫“电”加上一个“灯”;发明一个椅子有电,“电”字加个“椅”字,“电椅”。讲话呢?“电话”。看到的,“电视”。很简单!他们不同,每个东西发明的,要创造每个辞,所以统计起来很多很多。
    
  所以中国文化是先要认识字,六岁入“小学”,这是过去的教育。“十八岁入大学”。“大学”不是现在的大学,所谓叫“大学”就是“大人之学”,要做一个人了,成人了,长大了,学怎么样做人、做事,这个文化叫大学。啊,我们过去的教育传统,是这样的。“二十而冠”,二十岁,戴帽子,男孩正式变成男子汉了,成人了。等于我们现在法律规定啊,二十岁正式成人啊,取得法定的年龄了。啊,所以叫“弱冠”,二十弱冠。女人二十而嫁,男人三十而娶,要结婚了。中国人不同的,乡村社会,像我们十几岁就结婚了。
    
  中国文字是这样来的,因此我们现在不读,不懂得中国文字,自己不读书啊,古书读不懂啊。
    
  中国文字为什么单字来的呢?这就是中原文化。山西、河南,尤其是河南为标准。中国的中心地带,是河洛文化。这个阶段文字建立啊,是非常重要的。所以我们当年读书,刚才我的话,没有离开原来讲的啊!读书是要这样把中国文字背来进去了以后,一辈子用之不尽,就是这样读来的。现在,讲儒释道三家的学问,真难了!大家基础没有。
    
  那么再说,陈峰常常跟我谈,求学。陈峰的确很勤劳,我很佩服他,他比我还用功。每次到我那里谈话,总是拿笔记本,任何一句话,记,记回来又拿毛笔字写,写了以后,哦,又要下一次来。不过搞了半天,我说陈峰啊,你这搞不好的,到底老年纪开始读书啊,难办!啊,这就是我的办公室,叫南办(难办),不好办的。你这个读书,很难!
    
  但是你知道中国的读书,孔子有两句名言:“古之学者为己,今之学者为人”(参看南师著作《论语别裁》宪问第十四),荀子也引用过。
    
  我讲的是古文哦,小的时候背来的,哈,不要本子了。什么叫“学问”?一个学者,古人读书,为自己的,古人读书为自己读。像我们小的时候读书,以我个人来代表,可以代表中国文化的这个作风。我从小什么都爱读,到现在我近九十岁,对自己的生活、求学的努力程度,同十二岁时没有变动。没有一天不求知,不增加知识,不读书的。为什么?古之学者为己,为自己兴趣,不是为别人,也不想拿学位。什么博士啊,硕士啊,哎,我同汉高祖有个毛病一样的,看不起什么什么学位,我一辈子也没有学位,我一辈子也没有一张好好的文凭。可是我一辈子什么书也读了。啊,古之学者为己,为自己的兴趣。
    
  “今之学者为人”,他说现在人求学问啊,吹牛了,我为什么读书啊?哎,我读书读出来求知识,为了将来替社会服务啊,替国家做一番事业。啊,吹大牛!所以“今之学者为人”,自己吹牛,不为自己,为别人读。其实也对。现在有许多孩子啊,读书为父母读的。因为假使不考取高中啊,不考取大学啊,都给父母丢人嘛,今之学者为人。啊,不是为自己有兴趣读,很可怜。
    
  我昨天也想到,这两句话又要改了。孔子、荀子讲的,到底是两千多年前讲的。我改为“古之学者为己,今之学者为钱”!同你们一样,出来赶快啊,读个书啊,学个好的职业啊,怎么样赚大钱的啊,最好学管理学啊,学金融啊,什么计算机啊,为什么?不是为求学,学的是技术,不是学问。
    
  所以真的学问啊,在中国文化,在古老的这个经典里头。我倒希望你们同仁们啊,尤其是陈峰,因为我只认识陈峰,跟诸位初见面,对不起啊,陈峰你们大家朋友所组织的,有个俱乐部,最好读书。怎么读书啊?最好读历史。哎,尤其是现在中国人,不懂自己!你们可能对于自己真正的中国史,没有读过。啊,都靠小说来的,最近有一部什么《汉武大帝》,哎,一演了以后呢,啊,好象自己还懂一点历史。没有小说给你,没拿戏给你看,不懂,是非常可怜的!
    
  最好你们这个组织啊,每个人,负责读一段历史。这个事情我在台湾的时候做过。过去在台湾的海陆空一般将领们,有许多都听过我的课。有一次我提倡,你们不读历史啊,不懂战略,不懂怎么样打仗啊?
    
  然后说怎么读历史呢?我说你去读《资治通鉴》。每个都到了少将以上,“怎么读书啊,老师啊?”我说你把一部《资治通鉴》啊,你做三十个人分开读,一人读半本,你读这半本,他读那半本。一个礼拜后,他来报告这半本是什么什么意思,你们拿到看,每个字问他,每个意思问他。哎,然后下一个礼拜,他读汉朝的,你读唐朝的,每一次报告不是大家集体都读了?你们现在只好这样读了。哎,我这个方法一用啊,他们不到一个两个月,哦,每个历史讲的呱呱叫!呵,都会了。现在读书只好求这个办法。所以我贡献你们诸位,你们这个组织很好的朋友,不要浪费了,来抽时间读书。
    
  讲到读书,我真正的正题还没有来啊,现在还只是在序言上面报告。
    
  你看我现在八九十岁了,对于读书的生活——跟我在一起的同学,这里有很多,包括那位张教授,都是老同学,知道我的生活——从早上到夜里,我没有变更过十二岁起读书的生活,没有一天不读书。但是我也没有一天不做事啊!
    
  我说你们现在啊,嗨呀,读了一个大专毕业,去做事了。然后一天呢,哈,尤其像你们大老板们,这些做官的人,一天两餐的应酬,哦,吃好的,鱼翅、鲍鱼、燕窝,我看到就讨厌!不是我不喜欢哦,我是一个很讲究吃的人。我看到现代人不会吃,光会花钱。什么叫好吃也不懂,钱花得很多,啊,样子摆得很漂亮。两餐应酬,一个中午给人家请客,晚上请客,晚上请客还兼带卡拉OK,然后卡拉OK以外还兼带舞女出场啊,哦,四套功夫。你一天八个钟头办公,一个公务员,啊,两次应酬,三套吃饭,你哪有时闲办事啊?不但没有时间办事情,更没有时间读书!
    
  以前不同的,你不要看旧文化啊,推翻满清以前,做官的人,你看讲京戏就知道,唱戏,你看那个,啊,做官的回来,太太出来,“老爷,请!”“夫人,请!”然后呢,夫人说,叫丫鬟,“送老爷,陪老爷到书房去”,不回房间啊,回到书房读书。一天不读书,古人说,就俗气了。现在的人啊,哎,一天不应酬啊,就觉到无聊了。所谓应酬啊,就是吃饭,卡拉OK,吹牛,烟,酒,赌,嫖。所以,这个就要改变一下。希望大家,你这个团体啊,带动这个风气。真正好好读书啊,真正好好反省,还来得及。
    
  读书最好是朗诵。朗诵刚才讲到,从受小学古文。
    
  我常说古文,常提一个事,告诉大家。古文,你说怎么难,怎么那么难读?那么简单?不然,像我们只花了,我记得我只花了半年到六个月时间已经把它弄懂了。后来学外文也是从这个方法来,把它弄懂了。当然,我不喜欢外文,不注重,喜欢中文啦。只注重中文,特别喜欢!那么读书学个中文,学会了以后呢,你只要把一年的字学会了以后,中文只要学一千多个字,最好读一本什么?《千字文》。
    
  这个《千字文》,你们大家知道的,要会背。哎,你不要看不起《千字文》哦!陈峰有一个亲戚,写了一本《千字文》的批注。我没有详细翻,我还很奖励他,陈峰帮忙他,鼓励他写的。这个《千字文》怎么来源?《千字文》是梁武帝的时候,一个叫周兴嗣的大臣写的。梁武帝是无锡常州一带的人,我们这个江苏常州这一带啊,历史上出了十三个皇帝了。
    
  周兴嗣有一天犯了错误,梁武帝气得要杀他,可是实在是不忍心杀他。所以把他关起来,啊,你用一千个中国字,一夜之间给我写一本书,把中国文化的纲要你给我写出来。哎,拿我们现在讲“上纲”了啊。他就关起来,一夜之间,用一千个不同的中国字,把文化系统,由哲学、宗教、科学、人文、经济、政治,什么都包含进去了,叫《千字文》。啊,第二天,房门一打开,周兴嗣须眉皆白啊,一夜之间头发白了,胡子也白了。梁武帝一看《千字文》,服气了。说算了算了,不要杀你了,你一切都照旧。啊,《千字文》是这样来的。
    
  假定我们现在,你把《千字文》念懂了,再加上自己多用一些功夫认字,你读古书就很简单了。古书读会了,读中文,读其它什么政治、经济,那就看小说一样看了。我们当年读书的方法,习惯是这样来的,“读”书的。所以我主张读书,今天给你们做一个贡献。
    
  那么讲古文读书,还有单个字的问题,怎么个好处呢?我也常告诉人家,这是中原文化来的。我们中国人,原来讲话,你看我们中国人讲话,啊,每个字,读音是单个字。现在大家都骂河南人,我常替河南人不平。我说我也是河南人,人家说你是浙江人,我说我的祖宗是从洛阳到浙江的。河南是文化的中心,你们不要太挖苦河南人。但是,我有时候也挖苦河南人,不是挖苦,是很有趣的。啊,是个笑话,从这个笑话,你就懂得中国字的文化啦。
    
  说,河南人讲话啊,说有人夜里起来有事,家里问:“谁?”啊,一个字。啊,那个答复的人说:“我(俺)”。我(俺)啊。“咋?”做什么?“尿”。完了,四个字。啊,谁?夜里听到有声音,啊,是我。干什么?屙尿去。上海人,侬啊啥您啊?夜里起来罗罗嗦嗦干什么?啊,阿拉,阿拉起来夹嘘啦,啊哈,一大堆话,呵呵。中原文化,这样简单。所以你读古书上就是这样来的,中国字单字构成是这样来的。
    
  后来我们的《康熙字典》呢,有那么多字,一共有近五万字,收录了各地方言的简体字,白话字,老百姓用的,都把它编出来。所以我现在常常笑简体字,嗨哟,我说简体字我们发明的。我说我啊,十九岁起已经带兵了的。我们带兵的时候怎么办?以前我们带的兵啊,抗战以前带的兵,没有文化程度的多,都是文盲。叫他送一封信,干什么呢?快速。画一个十字,信封了,他知道要快一点。两个十字,要跑步。三个十字,要拼命跑。啊,卫兵的卫字,你不会写,你送给卫兵室就可以了。卫兵室那两个字认不到,喏,画一个旗子,下面横一横,就是卫字。简体字是这样来,因部队里头的文盲开始。
    
  那个时候是什么?中国人有两句老话,“好铁不打钉,好男不当兵”,我们出来的时候是这样,啊,对于做军人还是这个阶段。因此呢,对文盲,发明了这些字。喏,这是卫兵的卫。一个旗子,喏,前面那个门口插个旗的啊,那个地方就是卫兵室,你送给他吧,画一个记号这样就懂了。很多字是这样来的。尤其是我们军队指挥的时候,一二三四五六七八九十,一月一号讲不清楚的哦。因为电话里头,以前的电话是手摇的啦,长途讲不清楚,“一月一号”,听错了,“么啦?”一个零,在电话里头听到零,听别的了,“一个洞,一个洞,那个洞”,“么?”“洞”,“啊,听懂了”。那个七字啊讲不清楚,“拐,拐,拐,拐”,“啊,懂了”,一个拐一样,是这样来的。文化语言这样来的。


  

 

 

 

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