文明天地 >> 古今书籍 >>《南怀瑾讲演录》
 
 
 
 

   

大会计?


 

第一讲 第二讲 第三讲  下载地址

时间:二零零四年十月廿三日
地点:上海国家会计学院六百人报告厅
听众:上海国家会计学院高级工商管理硕士学员,高级专业会计硕士兼财务总监学员,及其他班学员;长江商学院部分学员;以及闻讯而来的官员、学者、商界人士等,共约一千人。
录音记录:刘煜瑞
初步校对、编辑:马宏达


 

 

第三讲

南师(掌声)诸位,我们为了时间的关系,刚才只好匆匆地随便带过去了。那么我所讲的这些是老古话,现在有没有用,不知道。

我想如果诸位,因这些资料的启发,去研究一下历史,研究一下历代的财经、会计制度。尤其关于中国政治的体制,包括财经这些体制,我们古书都有的,但是都是古文,最好去查一查。所以中国读书人,不是问你有没有什么学位,我们以前讲读书,说这个孩子书“读通”了没有。读书要通,通就是渊博,然后归纳起来变专才。光学一门专学,其他不通,只能做专门的事,其他的事情就不行了。

我们要想了解与制度有关的,要读“三通”。不是大陆跟台湾那个“三通”,是《通典》、《文献通考》,还有一本叫《通志》,实际上这样的书有十本,我们以前叫“十通”。这些书,不是拿来看的,是查资料用的。历代政治体制,财经体制,怎么改制,都有记录的。以前一个人做官到翰林院,差不多是写文章作诗词,不但“十通”不懂,连“三通”都没有读过,那是不行的。所以我们现在这些资料,是从历史上查来,你们要认真的研究。

刚才我们有个题目,大家不要忘记了,如何做一个大会计?大会计就是宰相之才,真的经纶天下。最后还是我常常引用的,就是日本明治维新的伊藤博文,他是通汉文的。我在日本就笑他们,你们日本人说什么东方文化,统统是中国文化!他们私底下也都说对,没有错,公开说话时他们又强硬起来,不承认。伊藤博文在明治维新时代,是一个开创局面的首相,也等于我们这边的宰相李鸿章。伊藤博文用汉文说中国文化的两句话,“计利须计天下利,求名当求万世名”,这是我们大会计的目标,也是需要警策、标榜自己的。

我希望今天我们在座的诸位先生,诸位同学们,应该放大胸襟。会计是个技术而已,这个技术容易学,但是要能把自己的胸襟、学问、思想放大,才是我们刚才的题目“大会计”的目标,才有意义。

现在有些在座先生们提了问题,有几个问题差不多是一样。

答 问

一、第一个问题是中国文化与宗教信仰的问题

这个问题是专论。什么是宗教?宗教是什么?信仰又是什么?问题太细了。上一次我同科技大学的校长在讨论,现在这属于新兴的一门科学,叫认知科学的范围,这个是新的认识论。有人问我信什么教?上次我也答复过,我说我信的一个教,你们不晓得知道否?我信睡觉(众笑)。一切宗教我都研究过,当然推崇的是佛教,不是推崇佛教,我研究的是佛法,也不是普通的佛学。这个理由很多了。至于信什么教?如果是宗教,那我真的出家跟体悟法师做徒弟,当和尚去了,我也没有。
信仰是一个很重要的事,但是中国文化的信仰,读书人就很奇怪,只晓得儒释道三家。实际上,在上个世纪八十年代以前,中国人走的一条路线就是五教合一。不晓得你们看到过没有?我看到过,儒释道,加上耶稣,加上穆罕默德,这是中国文化,从上古以来到现在,包括非常的广。美国有些学者问,你们中国文化怎么这样?我说这就是中国文化的伟大,包容一切宗教、集中了一切文化。比如在唐朝的时候,天主教来过,那时叫“景教”,那时还有个教,叫“袄教”,中东这方面来的:还有一个教叫“摩尼教”,波斯这一方面来的。我们唐代的文化容纳天下的宗教,都尊敬,都给他建庙子,现在好像还留有唐朝时的“景教碑”。

宗教的问题很难研究,现在有人说五教同源,那么,民间怎么讲呢?老百姓讲,“荷叶荷花莲蓬藕,糯米糯谷老糟酒”,都是一个东西。所有宗教是这样,这是中国文化的大度。

有人问,你们中国上古文化没有宗教的吧!我说你错了,有宗教。你们的宗教是丁字架,不是十字架,我们的是十字架。我说你们的文化,西方人,欧洲同美国文化,不管父母的喔,只管下一代。爱、爱、爱的是下一代,中间两边撑开,兄弟姐妹也不管的喔,只管男女两个爱(众笑)。男女两个爱得也不长(众笑),你看你们丁字形的。我们呢,不同,父母、祖宗、祖宗的祖宗一直上去,再上面是上帝了。

“上帝”这个名称,中国文化是《书经》上来的。十字下面儿子、孙子,下去子孙万代,旁边是兄弟姐妹,整个的社会国家,这个是十字架。你们是丁字架的文化,你们就是两个人爱啊爱啊,爱是什么东西也不懂,两个人抱着接吻就叫做爱。我说我买两条黄鱼啊,金鱼,放在一起,他们天天爱(众笑)。然后,你们上面就直接通上帝,中间没有个桥梁的。我们有桥梁,由父母到祖宗,一直上去上去,就到上帝。一步一步楼梯上来,上面一直下来。左右这样分开是十字架,再加上一个太极图一画,一个圆圈里头一个十字架。这就是中国文化。这个是给外国人讲的。

二、另一个问题是什么叫文化

这样吧,我们做一个总的答复。什么叫文化?注意啊,文化不是写文章,也不是唱歌,也不是跳舞,也不是画画。一全国家,一个民族,有政治、经济、军事、教育、艺术等等,综合拢来,人的每—个生活态度言行举止:总体叫作文化,这叫人文文化,包括科学、哲学、宗教。所以中国文化是什么?这句话非常难答复。要懂得中国宗教是什么,科学是什么,人文科学是什么,自然科学怎么讲的,才能答复。说文化,就很难答复。大概是这样。

我本来想在剩余的一点时间,谈谈人生的修养。人生修养很难,怎么做一个人最难。那么多问题,对不起了,我大概综合一起说一下,详细答不完。你们诸位给我的条子啊,每一张条子可以讲三个钟头的问题(众笑)。因此,我们以后,如果我还活得长一点,将来有机缘再谈吧!

三、关于儿童读经的问题

我告诉大家,背诵,你们不要觉得新奇,这是古老的办法,像我小的时候就是读书背诵。现在真的要讲学问,你们注意喔,你们大概不到三十年就看到了,将来整个人类文化统一,这是人类整个的文化趋势。你们应该有这个心理和眼光的准备,才可以谈文化。不要只认为中国文化了不起,也不要认为西方文化起不了。

当年大家的教育统统背诵的,英文、法文、德文也一样要背诵,现在外国人也发现自己不背诵的缺点了。背诵有个什么好处呢?美国人的数据告诉我们,背诵还可以治脑的毛病,治帕金森病等等,治记忆不好的毛病。背诵英文还不行,最好是背中文,尤其中文对治脑病最好。

从前入学东西都背诵。教孩子背诵不准讲理由喔!你就叫他背,像唱歌一样嘛!你看动物都跟着妈妈先学怎么叫一样,叫就是背。

比如说,现在发给你们的数据最后有篇《大学》,像我们以前读书,这篇是基本教育,我是十岁时背的。你问怎么背啊?我们小的时候读书,不看书的,这样唱的“大学之道,在明明德,在亲民啊,在止于至善……”(南师吟哦)(掌声)。尤其到晚上,看那个老师坐在上面,戴个眼镜,抽个长烟筒,该下课时老师不讲放学,他看书看忘记了。我们这一班怎么办呢?大家出声念“大学之道,在明明德”(南师高声念),大家叫的声音越来越大。哦?老师把眼镜一拿,说,放学啦!读得好。哈哈(众笑),是这样背的。

背诗啊,像你们喜欢什么诗,总有两句记得吧?唐诗里边的,大概有一首诗你们都会吧,“月落乌啼霜满天”是吧?我们当年怎么背?“月落鸟啼霜满天”,读不对了。“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”(南师吟哦),自己已经是快要睡着了(众笑)。“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”(南师吟哦),是这样背的。背来以后好像忘掉,但一提“月落乌啼”,“霜满天”就来了,不用脑筋想的。还用脑筋想,那怎么读?怎么背?完了,那不叫背书。

我常常告诉青年同学们,你们要多背书,尤其英文也要背。以前小的时候我们有些同学学英文,早晨起来,我们笑他,不背中文站在门口拼命背英文。以前英文教育,先学音韵,现在先学语文,这个不同。所以背书的好处,还可以治病,还可以唱歌,还可以念经,还可以赶鬼呢!有时候鬼一来,你把那个书一背,他就跑掉了(众笑)。信不信在你,讲不讲在我,呵呵(众笑)!这是背书方面。

四、 问传统文化同现代工商业文明的关系

当然有关系,工商业文明也好,现代文化也好,科学、精密科技也好,我们是不是一个人啊?问我们自己,当然是个人。我们是不是一个中国人?当然是个中国人。我们跟老祖宗一样不一样?一样的。既然是一样,都是一个人,不管时代怎么变化,自己总要站起来!现代文明,不过是一个新的方式而已。尤其旧文化通了,看现代的文明,跟旧的一结合,你就会有最高的智慧了。

人总是这样一个人,现代文明并没有根本改变了一个人吧?我还常常告诉大家说,你们注意啊,西方有一个资料,在英国国家博物馆,现在公开了。英国人研究几百年来的人种。把中国人(黄种人)同黑人、白人、棕色人种,各种结合,通过收留孤儿,把他们配对。以前白人不告诉我们,现在没有办法,都知道了。一配对了以后啊,糟糕,任何一种人跟黄种人结婚,第一代生下来眼睛变黑了,第二代头发变黑了,第三代都变成黄种人了(众笑)。是真的喔!所以你问中国文化跟西方文化,你管他呢!中国人,什么东西来都把它融化掉的(众笑)

五、年轻人要塑造什么样的特质,才能行走天下?

这个啊,我经常告诉人家四个字。前两天,我在家里还告诉我们自己同学,一个知识分子的养成有四个字,上次数据里头有,就是“卓尔不群”。

什么叫“卓尔”呢?每个人养成独立的人格,就是真的民主,真的自由了。有独立的道德,卓尔不群,不跟着时代转,不要跟着学别人。
所以我上一次给清华大学的学员讲,你们现在大家讲拼命要发财,发了财干什么啊?我说赚钱非常难,用钱比赚钱更难。我常常说一般学佛的朋友,你们要做好事,我问你,你们会用钱吗?有一个美国算八字的,算得最高的人,同学们把我八字拿去算。这个人第一句话,哟!这个八字很特别,是个花钱天才。同学们哈哈大笑!所以同学们问我,我说你们就不懂得花钱,赚钱固然不容易,花钱更不容易。

比如说,你们都讲学宗教的,学佛的要做好事。我说好,我今天晚上就给你十万,你拿出去做好事,今天晚上,给我花了一毛不剩回来。你花得完了,我再给二十万奖金。你做不做得到?至于说你拿个十万去卡拉OK,找个小姐来,送她买胭脂花粉,一百万一下就出去了,那个叫花钱吗?那谁都会花。

真用一块钱做了有意义的事,你做不到的。我说做好事啊,还要有善缘,还要有功德,还要有机会哎!你天天想做好人做好事,吹吹容易啊!好人没有榜样的,好事没有机会给你做的(众笑)!所以要养成“卓尔不群”,独立的人格。

下一次再谈。(掌声)

夏院长各位学员,各位领导!刚才,大师以他非常渊博的学识,以会计这个历史,给我们做了一个非常精彩的演讲。大师讲话非常幽默风趣,但是言简意赅,非常令人回味无穷。

结束以前,我们上海国家会计学院有一个纪念品,要送给大师(掌声)。

南师:再见啊!


  ——————————

          《南怀瑾讲演录》——大会计?

              上海人民出版社2007年3月
 

 

 

一篇  返 回

 


江山无恙又日新

v 文明天地.中国  浙ICP备05021443号 v

天地有心重文明