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元会运世图表

 

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元会运世  年月日时

一元 一会 一运 一世 一年 一月 一日
12
360 30
4320 360 12
129600 10800 360 30
129600 4320 360 12
129600 10800 360 30
129600 4320 360 12

         时运对照表

 

 

     

  无极化生天地万物,其时间与空间原是无穷无尽,空间的总集称为「宇」;而时间的总集则称为「宙」。


  为便于纪元,乃在无穷延伸的时间中,取天地循环终始为一巡,称为「元」,以「元」作为计算时间的最大单位。其下又分有「会」、「运」、「世」、「年」、「月」、「日」、「时」、「分」、「秒」等单位。


  其关系如下: 
  (见上表)
  1日 = 12时(辰) 
  1月 = 30日 
  1年 = 12月 
  1世 = 30年 
  1运 = 12世 
  1会 = 30运 = 10800年 
  1元 = 12会 = 129600年 

  众所周知,六十秒为一分钟;六十分钟为一小时。然而中国人原来所称的「时」乃是指「时辰」,而不是「小时」。


  古人依八卦的观念,将一时辰刻划为八等份,每一等份称为「一刻」,约有十五分钟。所以一时辰合计为一百二十分钟。日后为与时辰有所区别,乃将西洋合六十分钟的 「Hour」称为「小时」,因此一时辰即二小时。


  一日:地球自转显示着太阳的出没,因此有晨、昏、昼、夜的现象,这是最基本的单位──日。一日之中分 为十二时辰,依地支定名而有:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等时辰。亦即合二十四小时。


  一月:以月球一次盈亏,约三十日为一月。由于月球绕地球公转,当太阳和月球在天球上经度相同时,月球的背光面向着地球,所以看不到月光,叫做合朔,定为阴历月的开始,当月球绕到距日180度时,受光面全部对着地球,我们可见一轮明月,叫做望。月球由朔至望再回到朔平均约29.5日称为朔望月,此为阴历月的长度。


  一年:以十二月为一年。然而月份因以月球周期为准,年的长度以太阳年为准。为使月份与季节寒暑相配合,因此加上闰月的设计。称为「阴阳合历」。农民依照这种历法进行农事,所以称为「农历」;因为缘自夏朝,所以又称为「夏历」。


  积三十年为一世;积十二世为一运;积三十运为一会。


  「一元」也依十二地支排列,因而有十二会。 一元结束后,接着下一元的开始,宇宙中又开创新天地。谓之「一元复始,万象更新」。


  因此,如果以年计算,则「一会」计有一万零八百年,如下式:
  1会 = 30运
  = 30(运)x12(世)x30(年)
  = 10800年(见时运对照表) 


  「一元」即有十二万九千六百年,如下式:
  1元 = 12会
  = 12(会)x30(运)x12(世)x30(年)
  = 129600年(见时运对照表) 


  天地履一元会,其循环转变如下图(暂缺): 



  无极生太极,太极生两仪,两仪生四象。 
  两仪:子至巳,为六阳;午至亥,为六阴。
  天地万物生于子会,极于巳会;衰于午会,而终于亥会。这是阴阳两仪互为消长的关系。


  当阳升时,自无入有,而化生万物;在阴升时,则自有返无,万物返还无极,如此循环不已。 


  四相:天地循环分「四古」:
  太古、上古、中古、下古。
  亥、子、丑三会为太古,是天地之「分」。
  寅、卯、辰三会为上古,是天地之「化」。
  巳、午、未三会为中古,是天地之「关」。
  申、酉、戌三会为下古,是天地之「合」。 


  自太极生阴阳两仪,天地为两仪之大者。天地间的万物无一不是两仪所生,无一不是负阴抱阳,四象变通,八卦成形。


  如一日之中,自子时到午时谓之上午,为阳;从午时到子时谓之下午,为阴。其中又分晨、午、夕、夜,为一日之四象。


  又如一年中,自冬至后的春生、夏长为阳;夏至后的秋收、冬藏为阴。而春、夏、秋、冬即为一年之四象。


  (略)


  大学云:「物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。」当一元会数尽,天地结束,大混沌以后,一元复始,万象更新。子会再开天,丑会再辟地,寅会再生人,又开创新纪元。如此周期性之循环,乃是宇宙间自然规律的功能。



  而今正是午未交替,为天地之关,如四季之末三秋如一日之夕阳黄昏……